面對乏味的工作、糟糕的交通以及繁瑣的家務(wù)，我們會經(jīng)常感到很無聊。但這些抱怨究竟是有根有據(jù)，還是借口托辭呢？當(dāng)我們感到無聊時，又該如何讓生活變得充實(shí)、快樂呢？

　　無聊是怎么回事？

　　坐在安靜而昏暗的學(xué)術(shù)報(bào)告廳里，你和疲乏的“拉鋸戰(zhàn)”開始了。腦袋上方的投影儀嗡嗡作響，你卻神游于那些幻燈片之外。臺上那位教授仿佛離你十萬八千里，這時可以用兩個字來形容你，那就是――無聊。

　　科學(xué)家一直試圖找到無聊這種沉悶情緒的心理學(xué)基礎(chǔ)。早期，表現(xiàn)較差的工人對工作所表現(xiàn)出的厭煩情緒，促使科學(xué)家們研究單調(diào)乏味的工作對人的影響。1926年，英國國家工業(yè)心理學(xué)研究院的心理學(xué)家赫德森·戴維斯在《英國醫(yī)學(xué)雜志》上發(fā)表論文稱，無聊類似于精神疲乏，是由于工人對流水線上精細(xì)而重復(fù)的作業(yè)缺乏興趣所致。美國紐約城市學(xué)院的心理學(xué)家約瑟夫·巴爾馬克，在20世紀(jì)30年代末，指出無聊感是一種類似于睡眠的感覺，并發(fā)現(xiàn)同時使用3種興奮劑――安非他命、麻黃素以及咖啡因，可以減少重復(fù)性工作中的疲乏、困倦、注意力渙散等無聊的癥狀。此外，向參加測試的學(xué)生支付報(bào)酬也可以激起他們的興趣。這說明，無聊感是刺激和動力不足的一種復(fù)合物。

　　1986年，美國俄勒岡大學(xué)心理學(xué)家諾曼·D·森德伯爾與他的學(xué)生理查德·F·法默對無聊進(jìn)行了更系統(tǒng)的研究。他們共同發(fā)明了由28個問題組成的無聊傾向量表，用BPS測試人們在不同境況下產(chǎn)生無聊感的傾向性，結(jié)果顯示，幾乎每個人在身處重復(fù)、單調(diào)、壓抑的環(huán)境卻無法擺脫的時候（如排隊(duì)等候），都有過短暫的厭煩情緒。但有些人卻頻繁地感到無聊，他們需要在生活中尋求更多的刺激；或者由于不具備自娛自樂的能力而閑得無聊；或者找不到生活的意義和目標(biāo)，對“生存”本身產(chǎn)生厭棄。

　　美國西佛羅里達(dá)大學(xué)的心理學(xué)家史蒂文·沃丹洛維奇和同事的研究顯示，常感無聊的人患焦慮癥、抑郁癥、嗜藥及酒精成癮的風(fēng)險(xiǎn)更高。他們易怒、好斗，缺乏人際交往的技巧，在工作和學(xué)習(xí)中也表現(xiàn)較差。

　　兩大因素催生無聊感

　　無聊感的產(chǎn)生主要?dú)w咎于兩個因素：外部刺激不足和自身調(diào)節(jié)能力偏弱。

　　2005年，沃丹洛維奇和美國俄克拉何馬州立大學(xué)的心理學(xué)家J·克雷格·華萊士，以及西佛羅里達(dá)州立大學(xué)的史蒂文·卡斯在BPS分析中指出，無聊感的產(chǎn)生主要?dú)w咎于兩個因素：一是外部刺激，或者說是對新鮮感、興奮感以及變化的渴望。由于渴望外部刺激，性格外向的人更容易陷于無聊中。英國倫敦精神病學(xué)研究所的漢斯·艾森克指出，性格外向的人需要持續(xù)變化的刺激，才能達(dá)到最佳的喚醒水平，否則無聊感就油然而生。

　　盡管性格外向的人通常需要更多的外部刺激，但他們的自我調(diào)節(jié)能力卻各不相同。這是沃丹洛維奇在BPS測試中總結(jié)出的第二個因素。愛好廣泛且富有創(chuàng)造力的人，就不容易陷入無聊的泥淖。森德伯爾稱：“我相信有人即便像佛教僧侶那樣安靜打坐，也不會感到無聊。他們依然能用心感悟生活、發(fā)現(xiàn)快樂并不斷成長。”如果內(nèi)心世界不充實(shí)，自身調(diào)節(jié)能力又弱，再多的外部刺激和新鮮感也會轉(zhuǎn)瞬即逝。沃丹洛維奇認(rèn)為：“大腦會不斷尋求刺激，久而久之，大腦對刺激的需求便欲壑難填。這是一場注定失敗的戰(zhàn)斗，你永遠(yuǎn)不會感到滿足。”

　　為了擺脫無聊，人們會沉湎于吸煙、搞破壞、賭博以及嗜藥等有害行為，追求感官刺激。

　　情緒波動會陷無聊深淵

　　情緒對無聊感的產(chǎn)生也很有影響，擁有積極自我意識的人很少會覺得無聊；相反，不清楚自己的需要和愿望，找不到生活的目標(biāo)和意義，就會深陷在“無聊”的深淵中。1951年，澳大利亞籍精神分析學(xué)家奧拓·費(fèi)尼謝爾在對無聊情緒的精神分析中說，由于不清楚自己想干什么，就會找不到生活的目標(biāo)和意義。

　　在極端情況下，如果個體不知道找樂子，被無意義感包圍，就會產(chǎn)生一種更復(fù)雜的無聊感，直指生存問題本身。而當(dāng)個體出于現(xiàn)實(shí)考慮或迫于其他壓力，放棄了至關(guān)重要的生活目標(biāo)和夢想，無聊感也會隨之產(chǎn)生。2000年，美國圣弗朗西斯大學(xué)臨床心理學(xué)家理查德·巴爾迪爾，描述了６例被他稱之為“生活無聊感”的案例。這些案例顯示，失去生活目標(biāo)會使人產(chǎn)生深刻的無聊感。其中，有一位女性在放棄當(dāng)生物學(xué)家的夢想后，后悔嫁了一個不喜歡的丈夫，生活在空巢一般的家里；另一位男性放棄了當(dāng)天文學(xué)家的夢想，轉(zhuǎn)而投身宗教事業(yè)，也出現(xiàn)了同樣的癥狀。

　　通過“內(nèi)觀”來對抗無聊

　　無聊感各有不同，治療無聊的方法也多種多樣。如果無聊源于乏味的工作，那就可以嘗試換個工作，或者通過增加工作的強(qiáng)度和難度來改變工作環(huán)境。

　　沃丹洛維奇指出，如果一個人的業(yè)余時間總是被無聊感占據(jù)，他就應(yīng)該嘗試培養(yǎng)新的興趣愛好，或者學(xué)習(xí)一些新的技能。他說：“通過自我訓(xùn)練，你會發(fā)現(xiàn)周圍的世界其實(shí)很豐富多彩。只要用心去體會合發(fā)現(xiàn)周圍的美，就不會感到無聊。”

　　2003年，美國弗吉尼亞大學(xué)的心理學(xué)家克爾克·沃倫·布朗和羅徹斯特大學(xué)的心理學(xué)家理查德·M·瑞安在一篇論文中寫到，充分認(rèn)識自我和周邊環(huán)境是內(nèi)觀的關(guān)鍵。內(nèi)觀是人感知和關(guān)注當(dāng)前的狀態(tài)，源于東方哲學(xué)中的打坐冥想，要求練習(xí)者緩慢放松，專注于自己的呼吸吐納和肢體感覺，并讓思緒天馬行空般穿行于腦海。內(nèi)觀訓(xùn)練可以幫訓(xùn)練者提高注意力，走出情緒的漩渦，從而減少無聊感的產(chǎn)生。2007年2月，澳大利亞墨爾本大學(xué)的心理學(xué)家報(bào)告稱，在接受為期10天的內(nèi)觀訓(xùn)練后，冥想的初學(xué)者與沒有接受訓(xùn)練的人相比，工作的注意力和記憶力都明顯改善。此外，前者的發(fā)呆情況和抑郁癥也逐漸消失了。

　　一些應(yīng)對無聊的方法有時還會幫助我們治療其他疾病。一些研究顯示，如果戒毒以后能有效應(yīng)對無聊，復(fù)發(fā)的可能性就小。美國紐約市貝斯以色列醫(yī)學(xué)中心正在用美沙酮對156名嗜藥者進(jìn)行臨床治療研究，發(fā)現(xiàn)嗜藥者的無聊程度是判斷他們是否痊愈的惟一可信指標(biāo)。

（張一鳴）