他們有一個共同的特點，那就是雖然并不愚鈍，卻常常陷入某一個絕對沒有好處的事情中不能自拔。任憑周圍的親戚、朋友、旁觀者如何勸說，他們總是執迷不悟，甚至還要找出很多幼稚的理由來欺騙自己，直到有一天，當他受盡折磨，終于解脫的時候，才幡然醒悟，追悔莫及。近日出版的科普雜志《大科技》介紹了這種在我們日常生活中司空見慣的現象。

　　那么，這種心理問題為何存在，它對人們的生活又會產生怎樣的影響？筆者為此訪問了幾位專家。

　　何種因素導致執迷不悟？

　　“執迷不悟指的是人們在認知過程中無法將客觀與主觀、現實與假設很好地區分開來。如果將自己這種已有的經驗駕馭現實之上，并過分固化的話，就產生了執迷不悟。”華夏心理網心理咨詢師曹芬元表示，人本身對事物是有自己認知的，對事件的態度是由自己的評價來決定的，而且這種評價是依賴于其自身的經驗。

　　此外，美國心理學家萊昂-費斯汀格在解釋人的執迷不悟的心理時，認為這是由認知失調導致的。他認為，人都會遇到信念與現實發生沖突的情況，這種情況就會導致認知平衡失調，此時，人們就會感覺難受從而想辦法來恢復心理平衡。恢復平衡的方式有兩種，一是承認事實，一是找到一個理由來維持平衡。后者就是我們所說的認知失調———當你做決定采取行動或者遇到跟你原先預想的不一樣的信念、情感或價值觀后，引起內心沖突，所體驗到的一種心理狀態。

　　北京慧源心理與教育研究中心的李玲認為，認知失調可能會導致執迷不悟，但執迷不悟并不一定是由認知失調所引起的。導致執迷不悟的原因有許多：首先是思維定式，以前認識事物的習慣可能會影響后來認知事物的方式，而不會因時因事而進行變化，這表現為人們的固執；其次，有的執迷不悟是由于心里的保護，有時人們未必認識不了事物的客觀，只是由于自我防御機制，會使人堅持自己的看法。這就是說我們在勸解別人的時候語言要恰當，如果不恰當的話，兩人會因為言辭爭論，而不是因為事情本身；再者，有的是由認知失調引起的，比如說曾經有一個女孩深陷愛情騙局，別人一眼就看得出來是在騙她，但女孩子就堅持認為那個男人是愛她的。這就是另一種的固執。

　　執迷不悟常見嗎？

　　曹芬元認為，每個人都會產生過執迷不悟心理，這是很常見的。人在認知時會依賴于自己的經驗，受主觀影響，有時認知會偏離客觀事實。就比如說“旁觀者清”，就是因為旁觀的人沒有先入為主的那種經驗和情緒，能夠比較客觀地看待事情，故而在一定程度上“清”。

　　在現實生活中，就有不少這樣的例子。一位女士談道：有時候自己太過自信，覺得自己什么都行，所以就覺得以后的每一件事情自己也可以做到。同時又想著“你們說不行，我偏要試一試，證明給你們看，你們都是錯的”。還有人說：也說不好為什么會那樣，只是覺得有樣東西自己沒有嘗試過，很想試一試。有時別人也說了，自己心里也覺得可能會失敗，但是又隱隱覺得有成功的希望，就有強烈的欲望去試一試。

　　如何調整執迷不悟心理

　　李玲說，執迷不悟對人的影響，要依賴于其主觀的定義。如果你堅持的是對的，那么其正面的影響就要大些，有的時候成功與固執只有一步之隔。但如果以此固化自己的思維，會導致前進的停滯，無法創新。如果是因為自我保護而產生的固執，那會使自己無法客觀地認清事物，只是在一味地逃避。她說，我們應當用開放的意識，去分析利弊。對于負面的影響，要分清楚好處與壞處，那么這種影響會減輕。如果只是一味地逃避、自卑或是與他人缺少溝通，負面的影響就會增大。

　　曹芬元希望人們在認知過程中，要認清現實與假設、主觀與客觀。她指出，遇到事情應當理性，提醒自己情緒會讓自己的認知有偏差；任何事情對事不對人。不要將人與事情聯系起來，不要帶著成見去認知。

　　至于認知失調導致的執迷不悟，李玲說，調整的途徑有三：一是改變或否定認知的一個因素，二是對兩個認知因素重新進行調整，三是再增加一個能夠減輕這種痛苦的因素。如果執迷不悟非常嚴重的話，就應該去看心理咨詢師了。

（賀鳳麗）