由長春市退休職工張文均等創(chuàng)辦的東北首家“道德銀行”成立至今已近4年了。然而，最近記者卻聽到70歲高齡的張文均老人這樣的擔(dān)憂：“雖然‘道德銀行’儲戶眾多，達(dá)3500多名，但年齡大都已超過50歲，而年輕人不足10人。”(11月18日工人日報(bào))

    3500比10，這是一個多么懸殊的反差。所謂“道德銀行”，是指志愿者付出志愿服務(wù)后，可以記錄在冊，以便志愿者日后遇到困難或年老時獲得不限時間、次數(shù)的經(jīng)常性回報(bào)服務(wù)。“道德銀行”崇尚“存的是愛心，儲的是奉獻(xiàn)”，然而“道德銀行”遭遇“老齡化”，竟成了年輕人遺忘的角落，這是誰的尷尬？“道德銀行”的“老齡化”，恰恰是凸現(xiàn)了年輕人公益意識的淡薄。如果說3500比10，反映了年輕人在“道德銀行”中的缺位，那么在生活的方方面面，我們其實(shí)都不難發(fā)現(xiàn)年輕人缺位的情形。

    曾在公交車上看到過老年人給老年人讓座，而那么多的年輕人卻無動于衷。昨天的《長沙晚報(bào)》就披露，長沙年一輛公交車上十多位大學(xué)生竟無一人給老人讓位。曾在車站的售票窗口看到過老年人循規(guī)蹈矩地排隊(duì)，而年輕人卻橫沖直撞插檔加塞；曾在旅游景區(qū)看到老年人彬彬有禮的身影，而年輕人卻肆無忌憚地攀枝折花、亂扔垃圾；尤令人驚詫的是，某地有兒童落水，奮不顧身下河救人的恰是老年人，而當(dāng)時在場的許多年輕人卻做了冷漠的看客……諸如此類，再舉出一些也不難。

    在這些老年人身上，我們看到了老一代人的美麗的精神家園。他們承繼了我們民族的傳統(tǒng)美德，他們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的歲月里走過來，沒有很高的學(xué)歷，只有一手的硬繭，步入晚年也只有不多的退休金，然而他們卻有豐厚的精神財(cái)富。如果說這些老年人是一面鏡子，那么今天的年輕人面對這面鏡子，照出的又是什么呢？

    尤具諷刺意味的是，不少玩世不恭、自私冷漠、妄自尊大、眼高手低的年輕人一說到老一輩，幾乎都是一臉不屑，常掛在他們嘴上的則是所謂的“代溝”云云，似乎只有他們自己才代表了時代潮流。老人在他們眼里，幾乎成了落伍者的代名詞。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。如果說老一輩的奉獻(xiàn)精神給了我們引為自豪的理由，那么年輕人的缺位難道僅僅是年輕人的悲哀嗎？