閱讀美文療疾、改變?nèi)松且环N被實踐了上千年，乃至在當下也是一種很時髦的治療方法。所謂閱讀療法就是一種通過閱讀文學作品，達到修身養(yǎng)性，建立新的認知，調(diào)節(jié)情緒，重塑行為模式等目的的一種治療方法。

    閱讀療法無論在東方，還是在西方，都有悠久的發(fā)展歷史。為什么閱讀文學作品具有調(diào)節(jié)情緒，增益心智，醫(yī)治疾病的作用呢？“心生而言立，言立而文明。”人是唯一以語言擁有世界的動物，也是一種可以用符號引發(fā)情感，用符號開放內(nèi)心世界，通過語言社會化，對符號崇拜敬畏，用符號互動交流，可以通過符號醫(yī)治的動物。在人類學家看來，語言等人類文化是人類替代生物器官不足，適應環(huán)境的一種“體外器官”。神話、童話、寓言、詩歌、散文、小說等文學形式在人類歷史上各有自己的起源和表達精神世界的不同功能。

    “書者，舒也。”、“詩言志，歌詠言。”、“言以散郁陶。”可見文學作品是一種引發(fā)欣賞者情感共鳴的觸發(fā)劑或媒介。明代哲人王守仁就很有體驗，他說：“凡歌詩，須要整容定氣，清朗其聲音，均審其節(jié)調(diào)，毋躁而急，毋蕩而囂，毋餒而懾。久則精神宣暢，心氣和平矣。”（《王文成公全書》）。作者傾注于作品中的認知和情感，在閱讀或欣賞者的理解、移情中又被重建出來。

    文學也即人學和心學，它們透視人生和社會，描寫人對自然美的感知和體驗，抒發(fā)、渲泄和寄托人內(nèi)心的情志，替代現(xiàn)實生活中未能實現(xiàn)的愿望。清代文人李漁總結了自己一生的經(jīng)驗，他說：“文字之最豪宕，最風雅，作之最健人脾胃者，莫過填詞一種……予生憂患之中，處落魄之境，自幼至長，至長至老，總無一刻舒眉。惟于制曲填詞之頃，非但郁藉以舒，慍為之解，且嘗僭作兩間最樂之人，覺富貴榮華，其受用不過如此。未有真境之為所欲為，能出幻境縱橫之上者。”（《閑情偶寄》）

    文學作品還具有認知同化和啟迪頓悟的作用。如梁啟超認為小說具有四種作用：其一是熏陶，即人在讀小說時，“在不知不覺之間，眼識為之迷漾，而腦筋為之搖 1