“早戀”一詞，不知是何人獨(dú)創(chuàng)，還是約定俗成，反正近些年的使用比例是很高的。按字面解釋，應(yīng)當(dāng)是過早的戀愛，國人崇尚中庸之道，深信過猶不及，所以，絕大多數(shù)人是反對的，就連身處其中的所謂早戀了的年青人也大都忐忑不安，仿佛做了什么見不得人的事似的。

    古往今來的許多中國人，對于愛情是不敢正視的，只做為街頭巷尾的議論，人前背后的私語，視男女關(guān)系如同洪水猛獸。這不獨(dú)對青年人如此，對成年人、老年人也是一樣，所謂“先立業(yè)后成家”，“兇奴未滅，何以家為”，“英雄氣短，女兒情長”一類論斷說的就是這層意思，仿佛愛情與事業(yè)是“勢不兩立”的。究其原因，是國人將功名利祿看得太重，孜孜以求，生怕其他什么東西鉆進(jìn)來，影響了榮華富貴?！爸倚⒉荒軆扇保瑸榱吮M忠皇帝，名垂青史，老娘都可以不要，何況老婆乎？

    這種世俗的愛情觀直接影響了社會上各個階層的人對于早戀的態(tài)度。現(xiàn)在的“早戀”范圍集中在初高中學(xué)生身上，因?yàn)樾W(xué)生多半是沒有這份閑情逸志，而大學(xué)里又普遍做出折中公充的姿態(tài)：即不支持也不反對。所以矛頭只好指向初高中學(xué)生了。當(dāng)誨人不倦的老師們把不計(jì)其數(shù)的作業(yè)壓在他們身上時，當(dāng)苦口婆心的家長無法與他們溝通時，這些涉世不深的青年們自然就要產(chǎn)生一些“不安份”的因素了。

    面對著這些卿卿我我地出入于校園內(nèi)外的青少年，家長、老師、學(xué)校都是深惡而痛絕之的。他們認(rèn)為，早戀嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)，有考不上大學(xué)的可能；早戀會產(chǎn)生一些社會問題；早戀的人年齡還小，不懂得愛情等等。

    以上的理由有種種道理，但也未必盡然。早戀對于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響程度，絕沒有校方或家長因?yàn)樵鐟賹W(xué)生施加的壓力對于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響程度重；假定小a談戀愛而沒考上大學(xué)，那你怎知他不談戀愛就一定能考上呢。影響升學(xué)的條件有許多，而決定性的條件則是因人而異，早戀并非對每個人都有那么大的殺傷力；早戀的確能導(dǎo)致一些諸如未婚同居之類的社會問題，但這些社會問題相對于成年人的離婚率升高，婚外戀普及，可真是小巫見大巫了。至于有人說年齡太小，不懂得愛情之類，我想，中國古人不僅早戀，而且早婚，然而我們不也是四大文明古國之一嗎？西方發(fā)達(dá)國家，根本沒有早戀這個詞，可生產(chǎn)力不也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們嗎？況且，這世上真有人懂得愛情嗎？即使有，也是實(shí)踐之后才有發(fā)言權(quán)的。倘若以“不懂”做為“不做”的理由，那人類早就滅亡了。

    讀到此處，定會有人大搖其頭，認(rèn)為筆者是在否定家長和社會各界對于青少年的教育，煽動早戀。首先聲明，絕無此意。本人只是對某些偏見做一些矯枉過正的反駁。圍追堵截的做法也是不應(yīng)該的。舉個簡單的例子，有些家長請家教時，教師必須與子女性別相同、說是防患于未燃，這就很可笑了。弗洛伊德分析，兒子對母親有“戀母情結(jié)”，假定真有其事，那么，這一類家長恐怕就要與其子女永不見面才保險。

    其實(shí)，戀愛有早晚之分就像習(xí)武有門戶之見一樣，乍一看蠻有道理，而站在更高的層次上分析，則顯得鼠目寸光了。人生百年，匆匆而過，每個人都有屬于自己的人生道路，在愛情、事業(yè)等等重要的路口，該何時走，該怎樣走，都是最基本的人權(quán)，應(yīng)該由當(dāng)事人來決定，任何個人或集體都不能將自己的意見強(qiáng)加于人。所以，對于早戀，無論是學(xué)生、家長、還是老師和黨校，都應(yīng)當(dāng)擺正自己的位置，調(diào)整自己的心態(tài)，用科學(xué)的方法去溝通和教育，而不要一味地防范與扼殺，須知防民之口，甚于防川。