電視交友節(jié)目雖然速配率高，但是真正結(jié)婚的人非常少，背后的原因是什么?

　　首先我們假設(shè)婚姻的前提是愛情

　　愛情在社會(huì)心理學(xué)上的解釋是：它是比人際吸引更復(fù)雜更高層的概念，包括審美、激情等心理因素及生理喚起和共同生活愿望在內(nèi)的一種強(qiáng)烈的情感狀態(tài)。

　　而愛情的產(chǎn)生和消退的過程相當(dāng)復(fù)雜。

　　試問有幾個(gè)人能肯定的將娛樂節(jié)目里的速配稱為愛情?

　　第二，我們從動(dòng)機(jī)上來分析參加這類節(jié)目的人的心理

　　這又牽扯到中國的文化視覺，雖然中國人的思想和行為已經(jīng)開放了不少，但人們內(nèi)心始終對(duì)婚姻和愛情有著相對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)知，這樣的認(rèn)知又必然影響人的行為，雖然沒有經(jīng)過調(diào)查，但我覺得大多數(shù)參加這類節(jié)目的人都有著一定的防御心理在里面，雖然每個(gè)人的動(dòng)機(jī)不盡相同，但至少都為自己留有余地。其中不乏有人純粹是為了得到認(rèn)可，證明自己的價(jià)值。

　　第三，關(guān)于需要和需求的差別

　　需要和需求：是個(gè)體在生活中缺乏某種東西在人腦中的反映。這缺乏些什么叫需求，它既包括生理的方面，也包括社會(huì)的方面。需求是客觀的，需要?jiǎng)t是主觀的，是對(duì)客觀需求的一種主觀映象，一種主觀意識(shí)。

　　這也是速配感情的一大難關(guān)，對(duì)反也許正符合了你的需求，但你卻不一定需要他。

　　第四，從速配節(jié)目的性質(zhì)上來講，他里面的娛樂成分大于了情感成分，雖然節(jié)目能在瞬間給人帶來很多驚喜，但是每一個(gè)人都知道，里面的表演成分有多少。

　　第五，不同的生活環(huán)境、早期經(jīng)歷、學(xué)歷水平等會(huì)造成人與人之間的認(rèn)知差異，而認(rèn)知差異可能會(huì)使得兩人的距離明顯化，由此造成交往困難。

　　速配成功的社會(huì)心理學(xué)原理，這就不得不提到兩個(gè)熟為人知的心理效應(yīng)：

　　首因效應(yīng)：在人們交往中這種比較重視最先得到的信息，據(jù)此對(duì)別人下判斷，而在最初的印象形成之后，人對(duì)后來的信息就較不重視的現(xiàn)象，稱為首因效因。

　　近因效應(yīng)：在與他人接觸中，對(duì)初交者形成印象，所依據(jù)的材料往往在時(shí)間上有一定間隔，因而材料出現(xiàn)的次序?qū)τ谟∠笮纬勺饔貌淮笙嗤Ｈ硕几鶕?jù)間隔段后面的材料形成印象，這種現(xiàn)象稱為近因效應(yīng)。

　　這是非常影響人際交往的兩個(gè)效應(yīng)，但同時(shí)都帶有一定的主觀偏差。

　　至于暈輪效應(yīng)，可以拿來解釋某些情況下的“一見鐘情”和“神速迷戀”。

　　暈輪效應(yīng)：也稱光環(huán)效應(yīng)，指對(duì)他人知覺的一種偏差傾向。當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的某些主要品質(zhì)有個(gè)良好印象之后，就會(huì)認(rèn)為這個(gè)人的一切都好，這個(gè)人就被一種積極的光環(huán)所籠罩;反之也一樣，如果一個(gè)人被認(rèn)為是壞的，那么他就被消極的光環(huán)所籠罩，從而也就被賦予其他不好的品質(zhì)。

　　另外就是期望，人往往會(huì)對(duì)另一個(gè)人所處的角色做出主觀期待，一旦發(fā)現(xiàn)期待與現(xiàn)實(shí)不符，便會(huì)感覺受挫。